Da Sweet Blood Of Jesus Bewertung

Bewertung von:Da Sweet Blood Of Jesus Bewertung
Filme:
Josh Cabrita

Rezensiert von:
Bewertung:
3
Auf11. Februar 2015Zuletzt bearbeitet:11. Februar 2015

Zusammenfassung:

Spike Lees Low-Budget-Da Sweet Blood of Jesus ist ein Film über Erlösung, in dem trotz einiger faszinierender Parallelen auch die Sünden vergeben werden müssen.

Mehr Details Da-Sweet-Blood-Of-Jesus



Amerika erwacht aus der Fantasie, trotz der Führung eines schwarzen Präsidenten in einer nachrassischen Gesellschaft zu leben. Diese aktuelle Rassenlandschaft ist entscheidend für das Verständnis der Einstellungen und Abhängigkeiten in Da süßes Blut von Jesus . Viele Afroamerikaner sind wütend, durstig nach Blut oder haben Schwierigkeiten durch destruktive Gewohnheiten gemeistert. Die Botschaft des Pastors in einer schwarzen Baptistenkirche ist aktuell und schwingt emotional mit. Lege die 22 ab, lege die 38 nieder, lege deine 45 nieder! Oh, Ehre sei Gott, erhebe deine Bibel und lege diese Oozie nieder! Du brauchst keine AK 47, du brauchst Römer 8:21, heult er.



Es fühlt sich kalt an: ein anstrengendes unersättliches Verlangen wie der Durst eines Vampirs nach Blut, Sucht ist unbefriedigend. Keine Menge Sex, Drogen oder Gewalt kann das innere Tier töten und das Bedürfnis nach Erlösung befriedigen. Für all das grausame Blut, das im Blaxploitation-Vampirfilm zu sehen ist, Da süßes Blut Jesu, Nichts davon befriedigt die Charaktere mehr als das Blut Christi.

Dr. Hess Greene (Stephen Tyrone Williams), ein Archäologe, der die alte Asante-Kultur studiert, hat plötzlich Blutdurst, nachdem ihm ein Kunsthändler ein altes Artefakt, einen roten Dolch, verkauft hat. Er beginnt vampirähnliche Tendenzen zu haben, einschließlich einer Diät aus menschlichem Blut. Dieser Durst wird an eine verwitwete Frau weitergegeben, Ganja (Zaraah Abrahams), die auf sein 40 Hektar großes Anwesen zieht, nachdem sie seine Frau geworden ist. Heß holt auf verschiedene Weise Blut: sich als Schläger verkleiden und aus einer AIDS-Klinik stehlen, Prostituierte töten und Bekannte angreifen. Das Seltsame ist, dass immer wenn Hess Menschen mit Farbe tötet, einige zum Leben zurückkehren. Folglich scheint es wahrscheinlicher, dass seine Blutlust eher eine metaphorische Sehnsucht als ein körperliches Bedürfnis ist.



Die Handlung ist interessant, aber langweilig, da es sich nicht wirklich um einen primären Konflikt handelt. Infolgedessen geschieht ein Großteil der Aktion, ohne zu einer Auszahlung beizutragen. Da süßes Blut von Jesus befasst sich mehr mit Bildern und Ideen als mit der Befolgung von Genrekonventionen. Das Problem ist, dass der Film nicht als kampflustige Unterhaltung oder ernsthaftes Arthouse-Storytelling verstanden werden kann. Einige Themen sind unterentwickelt und der B-Movie-Nervenkitzel ist zu gering.

Die Ästhetik ist meistens uninteressant und fad theatralisch (mit Ausnahme der Klimaszene, die ein geniales Blind-Siding-Werk ist), die Hauptdarsteller sind oft steif, die Kameraarbeit ist statisch und klar komponiert und die Gesamtproduktion fühlt sich billig an wie ein Filmschulprojekt. Jedoch, Gibt Süßes Blut Jesu Handelt gegen gesellschaftliche und ästhetische Normen ohne ersichtlichen Grund, außer um anders zu sein. Es gibt provokative Darstellungen eines nackten schwarzen Paares, ein seltenes Bild in Mainstream-Filmen. Darüber hinaus wirkt der Soundtrack mit Einsendungen von nicht signierten Künstlern klanglich unpassend und wirkt sich negativ auf die Aktion auf dem Bildschirm aus.

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Der Regisseur des Films, Spike Lee, dessen Karriere durch Mainstream- und Arthouse-Bemühungen geteilt wurde, hat den größten Teil seiner Arbeit auf die schwarze Kultur in Amerika konzentriert. Lees Meisterwerk, Tue das Richtige, zeichnete die zunehmende rassistische Spannung auf, die schließlich am heißesten Sommertag in Brooklyn zu einer Tragödie führte. Zu seinen späteren Filmen gehören Malcolm X. , ein Biopic über den Aktivisten und Steig in den Bus , die einer Gruppe schwarzer Männer zum Million Man March folgt. Da süßes Blut von Jesus ist keine Abfahrt für den Regisseur.



Billige B-Movie-Markenzeichen verschmolzen mit ernstem Drama, einer Partitur, die oft in direktem Gegensatz zur Action auf dem Bildschirm steht, aller Widersprüche in Spike Lees faszinierendem Remake des Kultklassikers Ganja und Hess Keiner ist schlechter als die Botschaft des Films, die trotz des vulgären Tons unverfroren christlich zu sein scheint. Ja süß Blut Jesu webt sich durch verschiedene soziale Probleme, die die schwarze Gemeinschaft betreffen, und zeigt, dass die Laster der Sucht im Schatten des Kreuzes überwunden werden. Der wesentliche Unterschied zwischen Lee und den meisten zeitgenössischen christlichen Filmemachern besteht darin, dass seine Botschaft durch visuelle Metaphern und Genrekonventionen vermittelt wird, nicht durch Predigten mit Schinkenfäusten. Rot durchdringt fast jeden Rahmen des Films: Kirchenbänke, Rotwein, Frauenkleid, Lippenstift, Rolls Royce, seltener Braten und vor allem Blut. Glaubst du mir nicht? Wie sonst kann dieser figurative Film erklärt werden?

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In der ersten Szene paraphrasiert der Pastor einer örtlichen schwarzen Kirche in Brooklyn Johannes 6:56. Denn wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm, sagt er. Heß sitzt in der hinteren Bank und beobachtet die Theaterpredigt, die die Botschaft des Evangeliums predigt. Seine Bekehrung, die sein Bogen als Charakter ist, festigt diese Bedeutung.

Diese Öffnung wird unmittelbar von den blutigen und roten Objekten begleitet, die Hess in den folgenden Szenen umgeben. Ein roter Dolch wird für Mord verwendet, rotes Blut wird aus einer HIV / Aids-Klinik gestohlen und die Bar, in der Hess eine Prostituierte aufnimmt, ist neonrot beleuchtet. Die Verbindung zwischen diesen Ereignissen wird durch einen Monolog zu Hess 'Frau vermittelt, nachdem sie sein blutiges Geheimnis entdeckt hat. Menschen haben viele Abhängigkeiten: Sex, Essen, Drogen, Nikotin, Alkohol, Geld, Macht, sagt Heß. Die Art und Weise, die roten Bilder zu lesen, besteht darin zu verstehen, dass sie entweder symbolisch mit der Botschaft des Evangeliums oder den Abhängigkeiten korrelieren, die Lee in der amerikanischen Kultur sieht. Das materielle Blut zeigt das tiefere Bedürfnis nach dem geistigen Blut.

Die Parallele zwischen verschiedenen Rottönen scheint auch auf einen gesellschaftlichen Kontrast hinzudeuten, der die Assimilation von Schwarzen in Amerikas kulturellem Schmelztiegel widerspiegelt. Einerseits gibt es die alte Asante-Kultur, mit der sich Hess trotz seines Lebens im modernen Amerika verbündet. Sein extravaganter Wohnsitz ist mit alter afrikanischer Kunst geschmückt und vielleicht am bemerkenswertesten mit einem riesigen Gemälde von Prempeh I., dem Asante-König, der die Briten in einem Unabhängigkeitskrieg bekämpfte. Es ist auch offensichtlich, dass Hess 'Vampir-Tendenzen ein Hinweis auf den Mythos der Westler sind, dass alte afrikanische Stämme Kannibalen waren. Wenn einer von Hess 'Bögen darin besteht, dass er seine Sucht durch Konversion zum Christentum brechen kann, scheint die andere Entwicklung zu sein, dass er sich vollständig in die moderne schwarze Kultur integriert hat. Das Bild des Kreuzes und die entsprechenden roten Farben zeigen den Fortschritt der modernen schwarzen Gesellschaft von ihren angestammten Wurzeln zu einem Leben, das auf dem christlichen Glauben beruht.

Die Synthese der beiden Schichten scheint zu behaupten, dass das Christentum der einzige Weg für die moderne Kultur ist, sich von der Bindung der Sucht nach Gewalt, Alkoholismus und Sex zu befreien (um nur einige zu nennen).

Spike Lees Da süßes Blut von Jesus ist ein rätselhafter, verwirrender Film, der schwer zu analysieren ist. Es gibt Parallelen, die zu passen scheinen, und eine seltsame Botschaft, die sich auf natürliche Weise aus dem Material ergibt, ohne erzwungen zu predigen. Das Problem ist, dass Lee Symbole und Referenzen verwendet, ohne ihre Bedeutung gründlich zu untersuchen. Zum Beispiel sagt uns Hess, dass ein Hauptthema des Films Sucht ist, aber keine der Figuren scheint stark von etwas anderem als Blut abhängig zu sein, was die Metapher für Sucht ist. Uns wird gesagt, dass es für Schwarze schwierig ist, im modernen Amerika zu leben, aber es gibt kaum rassistische Spannungen im Film außer rätselhaften Dialogen und milden Implikationen. Es wird angenommen, dass der Subtext von Themen in der afroamerikanischen Kultur nicht untersucht wird.

Da süßes Blut von Jesus handelt von einem Mann, der sein Verlangen durch das Christentum stillt, aber es lässt zu wünschen übrig. Letztendlich ist es ein kalter Film über kalte Menschen. Spike Lees verwirrender Film mag mehrere Aufrufe belohnen, aber er ist nicht ansprechend genug, um dies realisierbar zu machen.

Da Sweet Blood Of Jesus Bewertung
Messe

Spike Lees Low-Budget-Da Sweet Blood of Jesus ist ein Film über Erlösung, in dem trotz einiger faszinierender Parallelen auch die Sünden vergeben werden müssen.